7年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)全解
學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅能使人靈秀，更重要的是使人脫離庸俗和低級(jí)趣味，更加文明和高雅。學(xué)好古詩(shī)文才能更好地提高語(yǔ)文綜合成績(jī)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于7年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文全解的內(nèi)容，希望會(huì)對(duì)大家有所幫助!
7年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文全解(一)
文言文小知識(shí)
一、通假字 通假字，有廣義、狹義之分。廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。
古今字：古已有之，今又造字。新字成為長(zhǎng)期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，
為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”、“沒有誰(shuí)”的意思，故又造“暮”字。
異體字：是指讀音、意義相同，但寫法不同的漢字。如“淚”和“涙”，“睹”和“覩”。
通假字：音同本字，借來(lái)一用。借來(lái)的字只能作為臨時(shí)工。如“蚤”與“早”;如“當(dāng)”
與“倘”。其特點(diǎn)是“因音通假”。因?yàn)楣糯淖趾茇毞?，所以用有限的字?lái)表達(dá)意思。
通假字是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或
者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字
來(lái)替代，有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。事實(shí)上，第一個(gè)寫通假字的人可
以說(shuō)是寫的白字，但是后人紛紛效仿，也就積非成是了。通假字大量存在于古書之中，是造
成中國(guó)古書難讀的禍?zhǔn)字弧?/p>
通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫做“本字”。例如：“女還,顧反為女殺彘。”(《曾
子殺彘》)句中“女”就代表“汝”。
通假字本質(zhì)上屬于錯(cuò)字或別字，屬于正常的文言現(xiàn)象。
通假字，是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同
或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的
字來(lái)替代，有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。事實(shí)上，第一個(gè)寫通假字的
人可以說(shuō)是寫的白字，但是后人紛紛效仿，也就積非成是了。通假字大量存在于古書之中，
是造成中國(guó)古書難讀的原因之一。
二、古今異義
1、詞義擴(kuò)大
古漢語(yǔ)中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義。
如：“太丘舍去”(《陳太丘與友期》)中的“去”，古義是“離開”，后來(lái)演變?yōu)?/p>
“到某地去”。還有一些字原本是古今異義，但不一定都是：“臭”在古文中原指“香”，
但“朱門酒肉臭”此詩(shī)句中還是臭的意思。
這類詞語(yǔ)在閱讀文言文時(shí)要加以注意。
詞匯的發(fā)展,體現(xiàn)在實(shí)詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別，因其演
變情形的不同，大致有如下幾種：
2、詞義縮小
詞義擴(kuò)大，指今義的范圍大于古義，古義被包括在今義之中。詞義的擴(kuò)大是詞義演變、
造成詞義古今差異的最常見的現(xiàn)象。
如，“金就礪則利”(《荀子·勸學(xué)》)中的“金”原泛指一切金屬，當(dāng)今專指黃金。
又如，“瓦”古代泛指一切陶制品，現(xiàn)代只把“一種鋪蓋屋頂?shù)慕ㄖ牧?rdquo;稱為“瓦”。
3、詞義轉(zhuǎn)移
有的詞古今詞義差別很大，詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪恕?/p>
7年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文全解(二)：
1.《觀滄?！酚^滄海》曹操
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
2.《次北固山下》次北固山下》王灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
3.《錢塘湖春行》 錢塘湖春行》 白居易》 白居易
暖樹
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)西湖早春美景的喜悅之情
不足亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。。
淺草
4.《天凈沙 天凈沙 秋思》秋思》馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
昏鴉
這首小令描繪了一幅深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)了天涯游子思念故鄉(xiāng)的孤苦之情。
指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。
斷腸人竟
終結(jié)，這里指死亡。良馬馬槽
有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人
原指歲星的長(zhǎng)短變化，這里指人壽命的調(diào)養(yǎng)身心。 【怡】愉快、和樂長(zhǎng)壽訪問(wèn)準(zhǔn)備、置辦黃米飯環(huán)繞指村莊的四周拿起酒杯泛指莊稼
指欣賞菊花與飲酒。 【就】靠近早上的太陽(yáng)僧人的房舍使……高興使……空指人的塵世之心
5.《龜雖壽》龜雖壽》曹操
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。
驥櫪
抒發(fā)了詩(shī)人老當(dāng)益壯的英雄胸懷以及積烈士極進(jìn)取的豪壯之情。
盈縮
養(yǎng)怡永年過(guò)
6.《過(guò)故人莊》過(guò)故人莊》孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
【具】黍
描繪了恬淡、閑適的農(nóng)家生活，抒發(fā)詩(shī)合人對(duì)故人和田園風(fēng)光的留戀之情。郭
把酒桑麻就菊花初日
《題破山寺后禪院》題破山寺后禪院》常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。
禪房
該詩(shī)描寫了清晨破山寺后禪院的清幽脫的景致，流露出了詩(shī)人寄情山水的隱逸悅情懷。
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