文言文《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)整理
《蘭亭集序》被稱(chēng)為·天下第一行書(shū)。下面是小編為大家整理的《蘭亭集序》知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有幫助。
蘭亭集序一、通假字
1.趣舍萬(wàn)殊(“趣”通“趨”，意為“往，取”)
2.悟言一室之內(nèi)(“悟”通“晤”，意為“面對(duì)面”)
蘭亭集序二、古今異義
①是日也(是：古義：指代詞“這”;今義：判斷動(dòng)詞，是)
?、诿中拗?修：古義：長(zhǎng);今義：指修建、處理)
?、鬯?#65533;雜文砍一常ㄋ?裕汗乓澹褐贛美矗喚褚澹罕硪蜆?叵盜?剩�
?、苄趴蓸?lè)也(信：古義：指實(shí)在;今義：指書(shū)信)
⑤向之所歡(向：古義：指過(guò)去;今義：指方向)
?、蘖凶浯?次：古義：指旁邊，水邊;今義：指次序或質(zhì)量差)
⑦及其所之(及：古義：指等到;今義：表并列關(guān)系連詞，和)
?、嘣恢现畬⒅?曾：古義：指竟然 今義：指曾經(jīng))
⑨亦將有感于斯文(斯文：古義：這次集會(huì)的詩(shī)文;今義：文雅)
蘭亭集序三、詞類(lèi)活用
(一)名詞作動(dòng)詞
(1)一觴一詠(觴：喝酒)
(2)映帶左右(帶：環(huán)繞)
(二)動(dòng)詞作名詞
足以極視聽(tīng)之娛(視、聽(tīng)：眼睛、耳朵)
(三)動(dòng)詞的使動(dòng)
(1)引以為流觴曲水(流：使……流)
(2)猶不能不以之興懷(興：使……興，使……產(chǎn)生)
(四)形容詞作名詞
?、?群賢畢至(賢：有才有德的人、賢士)
?、?少長(zhǎng)咸集(少長(zhǎng)：少者、年輕的人)
?、?無(wú)絲竹管弦之盛(盛 ：熱鬧的場(chǎng)面)
(五)形容詞的意動(dòng)
(1)齊彭殤為妄作(齊：把……看作相等、相同看待)
(2)當(dāng)其欣于所遇(欣：以……為欣、對(duì)……感到高興)
(六)數(shù)詞的意動(dòng)
固知一死生為虛誕(一：把……看作一樣)
(七)副詞作動(dòng)詞
足以極視聽(tīng)之娛(極：盡情享受)
蘭亭集序四、一詞多義
1 之
⑴所之既卷(動(dòng)詞，意為“往，到達(dá)”)
⑵ 以之興懷(代詞，指“向之所欣……已為陳?ài)E”)
?、欠蛉酥嗯c(取消句子獨(dú)立性)
⑷極視聽(tīng)之娛(結(jié)構(gòu)助詞，的)
?、上蛑?音節(jié)助詞，不譯)
2 修
⑴茂林修竹(意為“高”)
?、茮r修短隨化(長(zhǎng)，修短指壽命長(zhǎng)短)
?、?乃重修岳陽(yáng)樓(意為“修建”)
?、刃奘貞?zhàn)之具(意為“整治治辦)
3 雖
⑴雖趣舍萬(wàn)殊(雖然，連詞)
?、齐m世殊事異(即使，連詞)
4 于
?、艜?huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(意為“在，介詞”)
⑵欣于所遇(意為“對(duì)，介詞”)
?、墙K期于盡(意為“到，介詞”)
5 以
⑴引以為流觴曲水(意為“把，介詞”)
?、埔嘧阋詴硵⒂那?意為“用來(lái)，介詞”)
?、仟q不能不以之興懷(意為“因，介詞”)
6一
⑴ 若合一契 (一起)
?、?其致一也(一樣)
?、?固知一死生為虛誕(動(dòng)詞，看作一樣)
⑷ 一觴一詠(有的，表示分指，一邊……一邊……)
⑸ 悟言一室之內(nèi)(數(shù)詞，一)
蘭亭集序五、特殊句式
(一)判斷句
?、?死生亦大矣(語(yǔ)意上構(gòu)成判斷)
?、?固知一生死生為虛誕，齊彭殤為妄作
?、?其致一也
(二)倒裝句
1.狀語(yǔ)后置
?、艜?huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭
⑵當(dāng)其欣于所遇
?、墙K期于盡
?、炔荒苡髦趹?/p>
?、梢鄬⒂懈杏谒刮?/p>
2.定語(yǔ)后置
⑴仰觀宇宙之大
?、聘┎炱奉?lèi)之盛
?、请m無(wú)絲竹管弦之盛
(三)省略句
1、(眾人)列坐(于)其次
2、(眾人)引(之)以(之)為流觴曲水
3、悟言(于)一室之內(nèi)
4、放浪(于)形骸之外
【古今異義】
1.其次
古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。
今義：① 次第較后;第二。 ② 次要的地位。
2.斯文
古義：這次集會(huì)的詩(shī)文。如：亦將有感于斯文。
今義：文雅;文化或文人。
3.懷抱
古義：胸懷抱負(fù)。
今義： ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。
4.以為
古義：把……作為。如：引(之)以(之)為流觴曲水。
今義：認(rèn)為。
5.所以
古義：①所用來(lái)。如：所以游目騁懷;②……的原因。如：所以興懷。
今義：①表因果關(guān)系的連詞;②實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)(限用于固定詞組中做賓語(yǔ))。
6.俯仰
古義：形容時(shí)間短暫 今義：低頭抬頭
7.品類(lèi)
古義：物品，物類(lèi)。指天地萬(wàn)物 今義：物品的種類(lèi)
【涉及成語(yǔ)】
群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷
《赤壁賦》文言知識(shí)梳理
一、文言實(shí)詞
1.通假字
?、?浩浩乎如馮虛御風(fēng)(通“憑”，乘)
⑵ 山川相繆(通“繚”，環(huán)繞)
?、?舉酒屬客(通“囑”，勸人飲酒)
?、?舉匏樽以相屬(通“囑”，勸人飲酒)
2.古今異義
(1) 徘徊于斗牛之間
A古義：明月停留 今義：人在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng)
B古義：斗宿和牛宿，都是星宿名 今義：一種競(jìng)技方式
(2) 白露橫江
古義：白茫茫的水汽 今義：二十四節(jié)氣之一
(3) 凌萬(wàn)頃之茫然
古義：曠遠(yuǎn)的樣子 今義：完全不知道的樣子
(4)望美人兮天一方
古義：內(nèi)心所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征
今義：美貌的人
3.一詞多義
(1)東 順流而東(動(dòng)詞，向東進(jìn)軍)
東望武昌(名詞作狀語(yǔ)，向東)
(2) 望 七月既望(名詞，農(nóng)歷每月十五)
望美人兮天一方(動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看)
(3) 下 方其破荊州，下江陵(動(dòng)詞，攻占)
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(名詞，下面)
(4)如 縱一葦之所如(動(dòng)詞，往)
如訴如泣(副詞，像)
(5)白 白露橫江(白色的，形容詞)
不知東方之既白(亮，形容詞)
(6)歌 歌窈窕之章(唱，動(dòng)詞)
歌曰：“……”(歌詞，名詞)
倚歌而和之(歌曲的曲調(diào)或節(jié)拍，名詞)
4.詞類(lèi)活用
(1) 名詞用作狀語(yǔ)。
月明星稀，烏鵲南飛(向南)/ 西望夏口，東望武昌(向西，向東)
(2) 名詞用作動(dòng)詞。
況吾與子漁樵于江渚之上(打魚(yú)砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 順流而東(向東進(jìn)軍)
(3)名詞的意動(dòng)用法。
侶魚(yú)蝦而友麋鹿(以……為侶，以……為友)
(4) 動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
舞幽壑之潛蛟(使……起舞)/ 泣孤舟之嫠婦(使……哭泣)
(5)形容詞用作動(dòng)詞。
正襟危坐(整理)/ 渺滄海之一粟(渺小得像……) / 不知東方之既白(顯出白色)
二、文言虛詞
1.而
(1) 連詞，表轉(zhuǎn)折。 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止 / 逝者如斯，而未嘗往也 /盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也
(2) 連詞，表修飾。 倚歌而和之 / 自其不變者而觀之
(3) 連詞，表承接。 正襟危坐而問(wèn)客
(4) 連詞，表并列。 侶魚(yú)蝦而友麋鹿
2.之
(1) 助詞，的。 月出于東山之上 / 哀吾生之須臾
(2) 助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。 凌萬(wàn)頃之茫然
(3) 助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。 茍非吾之所有 / 吾與子之所共適
(4) 代詞，它、它們。 蓋將自其變者而觀之 / 耳得之而為聲/取之無(wú)禁，用之不竭
(5)扣舷而歌之(音節(jié)助詞)
(6)倚歌而和之(代詞，代“歌”)
(7)縱一葦之所如(動(dòng)詞，去，往)
3.于
(1) 介詞，在。 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之間 / 漁樵于江渚之上/ 托遺響于悲風(fēng) / 于是飲酒樂(lè)甚
(2) 介詞，從。 月出于東山之上
(3) 介詞，被。 此非孟德之困于周郎者乎
4.乎
(1) 語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)，呢。 而又何羨乎
(2)語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，嗎。 此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之詩(shī)乎
(3)語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn)，嗎。 客亦知夫水與月乎
(4) 介詞，在。 相與枕藉乎舟中
(5) 形容詞詞尾。 浩浩乎如馮虛御風(fēng) / 飄飄乎如遺世獨(dú)立
(6)用在句中表停頓或舒緩語(yǔ)氣，語(yǔ)氣詞。郁乎蒼蒼 / 知不可乎驟得
5.其
(1)而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)
(2)其聲嗚嗚然(指示代詞，那)
(3)何為其然也(代詞，指簫聲)
(4)方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)
6.然
(1)凌萬(wàn)頃之茫然 / 蘇子愀然(形容詞詞尾，……的樣子)
(2)何為其然也(這樣，代詞)
(3)其聲嗚嗚然(語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“焉”，表陳述語(yǔ)氣，可不譯)
三、文言句式
(一)判斷句
(1)固一世之雄也 / 是造物者之無(wú)盡藏也(語(yǔ)氣詞“也”，表判斷)
(2)此非曹孟德之詩(shī)乎(用“非”表否定判斷)
(3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判斷)
(二)倒裝句
1.狀語(yǔ)后置句
游于赤壁之下 / 漁樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遺響于悲風(fēng) / 月出于東山之上
2.賓語(yǔ)前置句
何為其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羨乎!
3.定語(yǔ)后置句
凌萬(wàn)頃之茫然 / 客有吹洞簫者
(三)被動(dòng)句
此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被動(dòng))
(四)疑問(wèn)句
(1)何為其然也(“何”與“也”表疑問(wèn)語(yǔ)氣)
(2)而今安在哉(語(yǔ)氣詞“哉”，表疑問(wèn)語(yǔ)氣)
(3)客亦知夫水與月乎(語(yǔ)氣詞“乎”，表疑問(wèn)語(yǔ)氣)
(4)此非曹孟德之詩(shī)乎(“乎”表反問(wèn)語(yǔ)氣)
四、成語(yǔ)
羽化飛天 不絕如縷 正襟危坐 橫槊賦詩(shī)
逝者如斯 杯盤(pán)狼藉 如泣如訴 遺世獨(dú)立
《游褒禪山記》文言知識(shí)歸納
一、通假字
1.長(zhǎng)樂(lè)王回深父。父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱(chēng)。
二、古今異義詞
1.比好游者尚不能十一。
古義：十分之一。 今義：數(shù)詞。
2.世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^。
古義：不平常。 今義：用作表程度的副詞，十分，很。
3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
古義：泛指求學(xué)的人，指讀書(shū)人。今義：特指有專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)的人。
4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當(dāng)于“……的原因”。
今義：常用來(lái)表示因果關(guān)系的連詞。
5.于是余又嘆焉。
古義：“于”，介詞，對(duì);“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。
今義：合用為一個(gè)連詞。
6.然視其左右，來(lái)而記之者已少
古義：周?chē)? 今義：左和右兩方面、支配、表示概數(shù)等
7.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之
古義：到達(dá)，達(dá)到，動(dòng)詞; 今義：表示另提一事或達(dá)到某種程度
三、一詞多義
1. 乃
① 以其乃華山之陽(yáng)名之也(副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”)
?、?巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也(竟，竟然，居然)
?、?良乃入，具告沛公(于是)
④ 于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊，兵乃出(才)
2.道
?、儆斜偷?路，道路)
②師者，所以傳道受業(yè)解惑也(道理)
?、塾谑菑U先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主張)
?、芎慰蓜俚酪苍?說(shuō)，講)
?、莶咧灰云涞?方法)
3.蓋
?、偃粘醭龃笕畿?chē)蓋(車(chē)蓋)
②蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完(承接上文，表示原因，可譯為“因?yàn)?rdquo;“是因?yàn)?rdquo;“是由于”等)
?、蹧r劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海(超過(guò)，勝過(guò))
?、苌w其又深，則其至又加少矣(有“大概”的意思)
4.文
?、侏?dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”(文字)
②不以木為之者，文理有疏密(紋)
?、蹖儆枳魑囊杂浿?文章)
④文過(guò)飾非(掩飾)
5.然
?、僦劣陬嵏?，理固宜然(如此，這樣)
?、趨菑V以為然(對(duì)，正確)
③有穴窈然(形容詞詞尾，“……的樣子”)
?、苋灰暺渥笥遥瑏?lái)而記之者已少(然而，但是)
6.舍
?、偬聘D慧褒始舍于其址(名詞作動(dòng)詞，筑舍定居)
?、诙偕岚榜R，仗舟楫(動(dòng)詞，舍棄)
③舍相如廣成傳舍(動(dòng)詞，安排住宿)
?、芸蜕崆嗲嗔?名詞，宿舍、旅店)
7.以
?、儆缮缴弦陨衔辶铮醒喝?介詞，在、從)
②夫夷以近，則游者眾(連詞，表并列，并且)
③余與四人擁火以入(連詞，表順承，就，便，或不譯)
④以故其后名之曰“褒禪”(與“故”組成固定結(jié)構(gòu)，表因果，因此)
⑤此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(與“所”組成固定結(jié)構(gòu)，表原因，……的原因)
8.其
?、攀忌嵊谄渲贰?代詞，它的，代華山)
⑵以故其后名之曰褒禪。(代詞，那，指代慧褒埋葬的時(shí)間)
?、蔷嗥湓簴|五里。(代詞，那，代慧空禪院)
?、纫云淠巳A山之陽(yáng)名之也。(代詞，它，代華山洞)
?、善湮穆纭?代詞，它的，代仆碑)
?、湿?dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。(代詞，它上面)
?、似湎缕綍?，有泉側(cè)出。(代詞，它的，代華山)
?、虇?wèn)其深。(代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個(gè)洞”)
?、蛣t其好游者不能窮也。(代詞，代“好游者”，譯作“那些”)
?、稳胫?，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。(“其進(jìn)”的“其”是指代第一個(gè)分句，譯作“那”，“其見(jiàn)”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”)
?、先灰暺渥笥?，來(lái)而記之者已少。(代詞，它的，代后洞)
⑿蓋其又深。(代詞，指代后洞，譯作“那”)
⒀則其至又加少矣。(代詞，那些，代游客)
?、壹绕涑?。(句中語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有什么實(shí)際意義)
?、觿t或咎其欲出者。(代詞，指代“欲出者”，譯作“那”)
?、远嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂(lè)也。(第一人稱(chēng)代詞，自己)
?、找云淝笏贾疃鵁o(wú)不在也。(代詞，他們)
?、制涫肽茏I之乎?(副詞“其……乎”這個(gè)固定格式，用來(lái)表示反問(wèn)，可譯作：難道……嗎?)
⒆后世之謬其傳而莫能名者。(代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”)
四、詞類(lèi)活用
(一)名詞的活用
1.名詞作狀語(yǔ)
有泉側(cè)出。側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，從旁邊
2.名詞作動(dòng)詞
?、偈忌嵊谄渲贰Ｉ幔好~活用為動(dòng)詞，筑舍定居。
②名之曰褒禪。名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱(chēng)呼。
?、酆笫乐嚻鋫鞫苊撸慰蓜俚酪苍?。名：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)明白。
(二)動(dòng)詞的活用
1.動(dòng)詞作名詞
?、俣湟?jiàn)愈奇。 見(jiàn)：動(dòng)詞作名詞，見(jiàn)到的景象。
?、谏w其又深，則其至又加少矣。至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人。
?、弁械?。 得：動(dòng)詞作名詞， 心得，收獲。
?、芎笫乐嚻鋫鞫苊?，何可勝道也哉。傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。
(三)形容詞的活用
1.形容詞作名詞
?、賳?wèn)其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。
?、诙乐?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn)：險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。
2.形容詞作動(dòng)詞
?、俸糜握咭嗖荒芨F也。窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到盡頭。
②火尚足以明也。 明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。
3.形容詞的使動(dòng)
①后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。 謬：弄錯(cuò)，使……錯(cuò)。
?、谥劣谟陌祷杌蠖鵁o(wú)物以相知?；璋担菏箘?dòng)，使人感到模糊迷惑。
(四)副詞作動(dòng)詞
不得極夫游之樂(lè)也。極：副詞作動(dòng)詞，盡情享受。
五、特殊句式
(一)判斷句
?、俳袼^慧空禪院者，褒之廬冢也。(……者，……也：“者”表停頓語(yǔ)氣，“也”表判斷語(yǔ)氣)
②所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。(……者，……也)
③今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。(……者，……也)
④此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(因果判斷句，“此”是主語(yǔ)，“所以”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“……的原因”，“也”語(yǔ)氣助詞，表判斷)
⑤此余之所得也(此……也)
(二)倒裝句
1.狀語(yǔ)后置句
①古人之觀于天地、山川、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得。
?、谔聘D慧褒始舍于其址
2.定語(yǔ)后置
?、儆醒喝弧?/p>
(三)省略句
①有志矣，不隨(之)以止也(省賓語(yǔ))
②有志與力，而又不隨(之)以怠。(省賓語(yǔ))
③余于仆碑，又以(之)悲夫古書(shū)之不存。(省賓語(yǔ))
?、苡斜?于)道(省介詞)
五、文言固定句式
1.其孰能譏之乎?(難道……嗎?) 2.何可勝道也哉! (哪里……呢!)
3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(這就是……的緣故。)
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