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    成人高考專升本政治馬克思主義哲學(xué)

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    成人高考專升本政治馬克思主義哲學(xué)

      對于馬克思,大家都非常熟悉,因?yàn)檫@是一種我們常用的哲學(xué)。小編在這里整理了相關(guān)資料,希望能幫到您。

      成人高考專升本政治馬克思主義哲學(xué)

      一. 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的的世界觀和方法論

      1. 哲學(xué)是什么?

      (1)系統(tǒng)化、理論化的世界觀

      世界觀是人對世界總的看法和根本觀點(diǎn);人人都有世界觀;理論化、系統(tǒng)化的世界觀=哲學(xué)

      (2)世界觀和方法論的統(tǒng)一

      世界觀(理論);方法論(行動)

      2. 哲學(xué)基本問題

      (1)基本問題:思維和存在的關(guān)系(物質(zhì)與意識)

      (2)內(nèi)容:思維和存在的第一性(誰決定誰?)

      思維和存在的同一性(能否被認(rèn)知?)

      3. 哲學(xué)派別

      判定標(biāo)準(zhǔn):(1)第一性(2)同一性 (3)世界狀態(tài)

      (1)第一性:唯物主義(物質(zhì)是第一的)

      (基本派別) 唯心主義(意思是第一的)

      (2)同一性:可知論(人可以認(rèn)識世界)

      不可知論(人不可以認(rèn)識世界)

      (3)世界的狀態(tài):辨證法(聯(lián)系、變化、發(fā)展)

      形而上學(xué)(孤立、靜止、不變)

      馬克思主義哲學(xué):唯物主義、可知論、辨證法

      唯物主義:

      (1)古代樸素唯物主義(具體的物質(zhì))

      (2)近代形而上學(xué)的唯物主義(孤立、片面、精英論)

      (3)辯證唯物主義(唯物主義+辨證法)

      唯心主義:

      (1)客觀唯心(客觀精神、理、道)

      (2)主觀唯心(個人的意志)

      4. 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生

      (1)背景:社會矛盾激化、主要矛盾、無產(chǎn)階級壯大

      (2)自然科學(xué)前提:能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細(xì)胞學(xué)說、生物進(jìn)化論

      (3)思想來源:德國古典哲學(xué),黑格爾的辨證法(唯心)、費(fèi)爾巴哈的唯物主義(形而上學(xué))

      5. 馬克思主義哲學(xué)基本特征

      (1)科學(xué)的

      (2)辯證唯物主義+歷史唯物主義

      (3)無產(chǎn)階級哲學(xué)

      6. 馬克思主義是偉大工具

      二. 物質(zhì)和意識(唯物論)

      1. 物質(zhì)是什么? 客觀存在

      2. 運(yùn)動是物質(zhì)存在的根本屬性和存在方式

      物質(zhì)一定是運(yùn)動的,不存在不運(yùn)動的物質(zhì),只有運(yùn)動才是物質(zhì)

      3. 運(yùn)動是絕對的,靜止是相對的。(存在靜止,但它是相對的)

      4. 物質(zhì)的運(yùn)動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的。

      5. 自然規(guī)律是完全無意識的,社會是有意識的,但二者都是客觀的。

      6. 意識=人腦+客觀世界的主觀映像(月亮)

      7. 意識對物質(zhì)具有能動作用(有條件)

      8. 主觀能動性和客觀規(guī)律辯證統(tǒng)一

      9. 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性(物質(zhì)決定意識)

      (1)世界是統(tǒng)一的,統(tǒng)一于物質(zhì),多樣的統(tǒng)一

      (2)堅持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是(方法論)

      三. 事務(wù)的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律(辨證法:1個特征,3個規(guī)律,5個范疇)

      1、總特征:聯(lián)系、發(fā)展

      (1)事物是普遍聯(lián)系的(6重關(guān)系可以找到世界上的任何一個人,蝴蝶效應(yīng))

      (2)事物是永恒發(fā)展的

      發(fā)展=新事物(好的)產(chǎn)生、舊事物滅亡(新中國成立)

      要用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待問題(方法論)

      2、3個規(guī)律

      基本規(guī)律1. 對立統(tǒng)一規(guī)律(矛盾規(guī)律)辨證法的實(shí)質(zhì)與核心

      (1)矛盾=既對立又統(tǒng)一(兩口子)(兩點(diǎn)論)

      (2)矛盾是事物發(fā)展的根本動力(內(nèi)因決定外因)

      (3)矛盾具有普遍性和特殊性

      普遍性:時時處處都有矛盾

      特殊性:主要矛盾和次要矛盾、主要矛盾的主要方面和次要方面(重點(diǎn)論)

      要具體問題具體分析,防止“一刀切”,要兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合,抓住事物的主要矛盾(方法論)

      基本規(guī)律2:質(zhì)量互變規(guī)律

      (1)度(量變和質(zhì)變的臨界點(diǎn))

      (2)量變和質(zhì)變的關(guān)系:量變?yōu)橘|(zhì)變做準(zhǔn)備;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,引起新的質(zhì)變

      要注重積累,更要注重善于抓住機(jī)遇,做事情要善于把握“分寸”,講究適度原則(方法論)

      基本規(guī)律3:否定之否定規(guī)律

      (1)辯證的否定=自我否定(內(nèi)部矛盾);發(fā)展的環(huán)節(jié);聯(lián)系的環(huán)節(jié);實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”

      (2)事物的發(fā)展=(肯定-否定-否定之否定)三個階段,兩個否定,形成一個周期

      (3)事物的發(fā)展是前進(jìn)行和曲折性的統(tǒng)一(波浪式前進(jìn),螺旋式上升)

      3、五對范疇(分清什么是什么、二者一定是辯證關(guān)系)

      (1)現(xiàn)象與本質(zhì) (2)形式與內(nèi)容 (3)原因與結(jié)果 (4)必然性與偶然性 (5)可能性與現(xiàn)實(shí)性

      四. 實(shí)踐和認(rèn)識(認(rèn)識論)

      1. 實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系

      (1)實(shí)踐:人+能動+認(rèn)識和改造客觀世界(三個基本形式:生產(chǎn)、處理社會關(guān)系、科學(xué)試驗(yàn))

      (2)認(rèn)識是人在實(shí)踐基礎(chǔ)上的對客體的能動反映

      (3)實(shí)踐決定認(rèn)識:實(shí)踐是認(rèn)識的來源,是認(rèn)識發(fā)展的動力,是認(rèn)識的目的,是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

      2. 認(rèn)識發(fā)展的過程(兩次飛躍)

      (1)感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍(實(shí)踐到認(rèn)識)

      (2)從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍(認(rèn)識到實(shí)踐)

      (3)認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性

      (4)真理具有客觀性、絕對性、相對性

      (5)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

      五. 社會存在發(fā)展的基礎(chǔ)和基本結(jié)構(gòu)

      1、唯物史觀

      (1)歷史觀:人們對社會歷史的總的看法。(基本問題是社會存在和社會意識的關(guān)系問題)4個根據(jù)

      (2)唯心史觀=英雄史觀(精英主義)社會意識>社會存在

      (3)唯物史觀=人民史觀/社會存在>社會意識(馬克思主義哲學(xué)獨(dú)創(chuàng))

      2、社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

      (1)地理環(huán)境

      (2)人口

      (3)生產(chǎn)方式:生產(chǎn)力(人和自然)+生產(chǎn)關(guān)系(人和人)決定應(yīng)用

      3、人類社會基本結(jié)構(gòu)

      (1)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu):生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

      生產(chǎn)關(guān)系:生產(chǎn)資料的所有制+生產(chǎn)中地位+產(chǎn)品分配關(guān)系

      (2)政治結(jié)構(gòu):國家(階級統(tǒng)治的暴力機(jī)器)

      國體:階級屬性;政體:國家形式

      (3)社會意識:社會心理+社會意識形態(tài)(不進(jìn)入上層建筑不反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)=進(jìn)入。。反映。。)

      社會存在決定社會意識,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

      政治學(xué)習(xí)方法

        學(xué)習(xí)方法一、背。即是背書。

        眾所周知,學(xué)習(xí)政治一定要背書,但是,背書也要講究一定的技巧,背書要有內(nèi)容、有目的地背,千萬不要盲目地背,否則,不但學(xué)不好政治,還會造成一定的心理影響,覺得學(xué)來學(xué)去都學(xué)不好,干脆不學(xué)算了。

        學(xué)習(xí)方法二、看,即是看書。

        其實(shí)很多學(xué)生都以為只要背完書,政治就學(xué)完了,實(shí)際上,背書只是學(xué)政治的基礎(chǔ),而且,只靠背書,考試只能是考合格的層次,要成績再上一個臺階,取得優(yōu)秀的成績,還要學(xué)會看書。

        學(xué)習(xí)方法三、用,即是用書。

        何謂用書,實(shí)際上就是運(yùn)用課本的知識回答問題的能力。無論是在考試還是在日常生活中,我們學(xué)習(xí)的目的實(shí)際上就將知識應(yīng)用。


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