人教版高一語文文言文知識點歸納
語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是言語文化，其運行的形式也是言語文化。今天小編在這給大家整理了一些人教版高一語文文言文知識點歸納，我們一起來看看吧！
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人教版高一語文文言文知識點歸納
【一】
一、指出下列句中的通假字：
今老矣，無能為也已(“已”同“矣”)
行李之往來，共其乏困(共，通“供”，供給、供應。讀gōng)
秦伯說(“說”通“悅”，高興)
失其所與，不知(“知”通“智”，明智)
秦王必說見臣“說”，通“悅”，高興，喜歡。
今日往而不反者“反”，通“返”，回來。
燕王誠振怖“振”，通“震”，害怕。
秦王還柱走“還”，通“環(huán)”，繞。
卒起不意，盡失其度“卒”，通“猝”，突然。
距關，毋內諸侯(“距”通“拒”，“內”通“納”)
張良出，要項伯(“要”通“邀”)
愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)
旦日不可不蚤來謝項王(“蚤”通“早”)
今者有小人言，令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”)
請以劍舞，因擊沛公于坐(“坐”通“座”)
不者，若屬皆且為所虜(“不”通“否”，如果不這樣)
二、解釋下列劃線詞語的古今意義
1、若舍鄭以為東道主。
古義：東方道路上(招待過客)的主人。今義：請客的主人。
2、行李之往來。
古義：出使的人。今義：出門時所帶的包裹等。
3、共其乏困
古義：缺少的東西。今義：疲勞。
4、微夫人之力不及此。
古義：那人。今義：對已婚女子的尊稱。
5、樊將軍以窮困來歸丹
古義：走投無路。今義：貧窮。
6、樊將軍仰天太息流涕曰
古義：眼淚。今義：鼻涕。
7、樊於期偏袒扼腕而進曰
古義：袒露一只臂膀。今義：袒護雙方中的某一方。
8、持千金之資幣物
古義：禮品。今義：貨幣。
9、諸郎中執(zhí)兵，皆陣殿下
古義：宮廷的侍衛(wèi)。今義：中醫(yī)醫(yī)生
10、沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。
古義：指崤山以東地區(qū)。今義：指山東省。
11、備他盜出入與非常也
古義：意外的變故。今義：程度副詞，很不一般。
12、將軍戰(zhàn)河北
古義：黃河以北地區(qū)。今義：黃河北部的一個省。
13、臣戰(zhàn)河南
古義：黃河以南地區(qū)。今義：黃河南部的一個省。
14、莊則入為壽
古義：敬酒。今義：長壽。
15、而聽細說，欲誅有功之人
古義：小人的讒言。今義：詳細地講述。
16、約為婚姻
古義：兒女親家今義：結婚的事或者說因結婚而主生的-親眷關系。
三、指出下列句中加點詞的詞類活用類型并解釋其含義
1、燭之武退秦師(退，使動用法，使……撤兵。)
2、晉軍函陵，秦軍汜南(軍，名詞作動詞，駐軍。)
3、若亡鄭而有益于君(亡，使動用法，使……滅亡。)
4、越國以鄙遠(鄙，名詞意動，把……當作邊邑;遠,形容詞作名詞，遠地。)
5、鄰之厚，君之薄也(厚，薄，形容詞作動詞，變雄厚、變薄弱。)
6、既東封鄭(東，名詞作狀語，向東;封，名詞意動用法，以……為疆界。)
7、若不闕秦(闕，動詞使動用法，使……削弱。)
8、闕秦以利晉(利，名詞使動用法，使……獲利。)
9、因人之力而敝之，不仁(敝，形容詞用作動詞，損害。)
10、共其乏困(乏困，形容詞作名詞，缺少的東西。)
11、樊於期乃前曰前：名詞活用為動詞，上前。
12、乃遂收盛樊於期之首，函封之函：名詞作狀語，用匣子。
13、頃之未發(fā)，太子遲之遲：形容詞用作意動詞，以……為遲，即認為遲。
14、皆白衣冠以送之(白)衣冠：名詞活用為動詞，穿上(白)衣，戴上(白)帽。
15、至易水上，既祖，取道。祖：名詞活用為動詞。出行前舉行祭路神的儀式。
16、使使以聞大王使1：動詞，派遣，使2：名詞，使者。
17、乃朝服，設九賓朝服：名詞活用為動詞，穿上上朝的禮服。
18、群臣怪之怪：意動用法，以……為怪。
19、荊軻顧笑武陽，前為謝曰前：名詞活用為動詞，走上前。
20、愿大王少假借之，使畢使于前使：名詞，使命。
21、沛公軍霸上。(名詞用如動詞，駐軍，動詞)
22、沛公欲王關中。(名詞用如動詞，為王、稱王，動詞)
23、吾得兄事之。(名詞用如動詞，做事、侍奉，動詞)
24、籍吏民。(名詞用如動詞，登記，動詞)
25、范增數目項王。(名詞用如動詞，使眼色，動詞)
26、刑人如恐不勝。(名詞用如動詞，施加肉刑，動詞)
27、道芷陽。(名詞用如動詞，取道，動詞)
28、素善留侯張良。(形容詞用如動詞，友善、交好，動詞)
29、先破秦入咸陽者王之。(以之為王，稱王，意動)
30、項伯-，臣活之。(使之活，救了他的命，使動)
31、沛公旦日從百余騎來見項王。(使……跟從，意即帶領，使動)
32、交戟之衛(wèi)士欲止不內。(使之止，制止，使動)
33、樊噲側其盾以撞(使……斜側著，使動)
34、君為我呼入，吾得兄事之。(名詞作狀語，用對侍兄長的禮節(jié))
35、項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。(名詞作狀語，像鳥用翅膀)
36、項伯乃夜馳之沛公軍。(名詞作狀語，在夜里)
37、頭發(fā)上指。(名詞作狀語，向上)
38、道芷陽間行、間至軍中。(名詞作動詞，取道;名詞作狀語，抄小路)
四、指出下面句子的句式特點并翻譯。
1、是寡人之過也(“……也”表示判斷)
2、因人之力而敝之，不仁(否定判斷)
3、晉軍(于)函陵，秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)
4、(燭之武)辭曰：“臣之壯也……”(省略主語“燭之武”)
5、若舍鄭以(之)為東道主(省略介詞“以”的賓語“之”)
6、夫晉，何厭之有?(“有”的賓語“何厭”前置，“之”作為標志。翻譯時要調整為“有何厭”)
7、以其無禮于晉(介賓短語“于晉”作狀語，后置，翻譯時要調整為“于晉無禮”)
8、事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。(“……者……也”表判斷。譯文：事情不能成功的原因，是我想活捉你，-你簽訂條約來回報太子。)
9、父母宗族，皆為戮沒。(“為”表被動。譯文：將軍的父母以及宗族，全被殺死或收入官府做奴婢。)
10、而燕國見陵之恥除矣。(“見”表被動。譯文：而且燕國被欺侮的恥辱也除掉了。)
11、燕王拜送于庭(“于”表示狀語后置。譯文：燕王親自在朝堂上行了禮送出來。)
12、太子及賓客知其事者(定語后置。用“者”字煞尾，構成“中心詞+定語+者”的格式。“者”，相當于結構助詞“的”。譯文：太子及知道這件事的門客。)
13、群臣侍殿上者，不得持尺兵(定語后置。譯文：陪侍在大殿上的臣子們，不能攜帶任何兵器。)
14、嘉為先言于秦王曰(介詞“為”后省去了代詞賓語“之”。譯文：蒙嘉就替荊軻先對秦王說。)
15、使畢使于前(第一個“使”后省去了賓語“之”。譯文：讓他在大王面前完成自己的使命。)
16、客何為者?(何為─為何。譯文：來人是干什么的?)
17、大王來何操?(何操─操何。譯文：大王來時帶了什么(禮品)?)
18、沛公安在?(安在─在安。譯文：沛公在哪里?)
19、籍何以至此?(何以——以何。譯文：不是這樣，我(項羽)怎么會到這地步呢?)
20、具告以事(告以事——以事告。譯文：把事情全部告訴了他。)
21、貪于財貨(于財貨貪。譯文：貪圖財貨。)
22、此天子氣也。(判斷句。譯文：這是天子的云氣。)
23、楚左尹項伯者，項羽季父也。(判斷句。譯文：楚軍的左尹項伯是項羽的叔父。)
24、亞父者，范增也。(判斷句。譯文：亞父就是范增。)
25、奪項王天下者，必沛公也。(判斷句。譯文：奪走項王天下的一定是沛公。)
26、沛公之參乘樊噲者也。(判斷句。譯文：是沛公的參乘(警衛(wèi)官)樊噲。)
27、欲呼張良與(省略“之”)俱去。(譯文：想叫張良和他一起離開)
28、毋從(省略“之”)俱死也。(譯文：不要跟著他們一塊送死.)
29、奉厄酒為(省略“之”)壽。(譯文：奉上一杯酒，祝(項伯)健康。)
30、旦日(省略主語“沛公”)不可不蚤自來謝項王。(譯文：明天你不能不早些來親自向項王謝罪。)
31、將軍戰(zhàn)(省略“于”)河北，臣戰(zhàn)(省略“于”)河南。(譯文：將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn)。)
32、加彘肩(省略“于其”)上。(譯文：把豬腿放(在盾牌)上。)
33、珍寶盡有之(被占有)(譯文：珍寶全部被(他)占有了)
34、若屬皆且為所虜。(被動)(譯文：你們這些人都將被他所俘虜)
35、吾屬今為之虜。(被動)(譯文：我們這些人馬上就會被他俘虜了)
五、比較下列句子中加點的詞的意義和現代漢語有什么不同。
1.樊將軍仰天太息流涕
1.涕：(古義)眼淚;(今義)鼻涕。
2.持千金之資幣物
2.幣：(古義)禮品;(今義)貨幣。
3.樊將軍以窮困來歸丹
3.窮困：(古義)走投無路;(今義)貧窮。
4.樊於期偏袒扼腕而進
4.偏袒：(古義)袒露一只臂膀;(今義)袒護雙方中的某一方。
5.諸郎中執(zhí)兵
5.郎中：(古義)宮廷的侍衛(wèi);(今義)稱中醫(yī)醫(yī)生。
6.乃引其匕首提秦王
6.提：(古義)投擊;(今義)拿著。
7.斷其左股
7.股：(古義)大腿;(今義)量詞(用于成條的東西)。
六、把下列句子譯成現代漢語，注意加點的詞的意義和用法。
1.沛公軍霸上
1.軍：軍隊。名詞作動詞，活用為“駐軍”。
2.范增數目項王
2.目：眼睛。名詞作動詞，活用為“以目示意”。
3.沛公已去，間至軍中
3.間：空隙。名詞作狀語，活用為“抄小道”。
4.常以身翼蔽沛公
4.翼：鳥的翅膀。名詞作狀語，活用為“像鳥翅”。
5.沛公今事有急，亡去不義
5.急：危急。形容詞作名詞，活用為“危急的事”。
6.此亡秦之續(xù)耳
6.續(xù)：持續(xù)。動詞作名詞，活用為“后繼者”。
7.項伯-，臣活之
7.活：活的。使動用法，活用為“使……活命”。
8.先破秦入關者王之
8.王：君王。使動用法，活用為“讓……稱王”。
高一語文文言文知識點
(一)而
1、連詞，表轉折。
⑴青，取之于藍而青于藍。
⑵冰，水為之而寒于水。
⑶臂非加長也，而見者遠。
⑷聲非加疾也，而聞者彰。
⑸惑而不從師。
⑹浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。
⑺逝者如斯，而未嘗往也。
⑻盈虛者如彼，而卒莫消長也。
⑼而未始知西山之怪特。
⑽悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯。
⑾而不知其所窮。
⑿至無所見而猶不欲歸。
⒀小學而大遺。
2、連詞，表修飾。
⑴吾嘗終日而思矣。
⑵吾嘗跂而望矣。
⑶登高而招。
⑷順風而呼。
⑸則群聚而笑之。
⑹倚歌而和之。
⑺自其不變者而觀之。
⑻施施而行，漫漫而游。
⑼攀援而登，箕踞而遨。
3、連詞，表遞進。
⑴君子博學而日參省乎己。
⑵則知明而行無過矣。
4、連詞，表并列。
⑴蟹六跪而二螯。
⑵授之書而習其句讀者。
⑶侶魚蝦而友麋鹿。
5、連詞，表承接。
⑴積善成德，而神明自得。
⑵人非生而知之者。
⑶吾從而師之。
⑷擇師而教之。
⑸正襟危坐，而問客曰。
⑹披草而坐，傾壺而醉。
⑺臥而夢。
⑻覺而起，起而歸。
⑼自遠而至。
6、連詞，表因果。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?
7、連詞，表條件。窮山之高而止。
8、與“已”連用，表陳述語氣。如是而已。
(二)焉
1、積土成山，風雨興焉。(兼詞，于之，從這里)
2、積水成淵，蛟龍生焉。(兼詞，于之，從這里)
3、積善成德，而神明自得，圣心備焉。(句末語氣助詞，了)
(三)之
1、代詞。
⑴青，取之于藍。(代靛青)
⑵冰，水為之而寒于水。(代“冰”)
⑶人非生而知之者。(指代知識、道理等)
⑷授之書而習其句讀者。(指代童子)
⑸巫醫(yī)樂師百工之人。(代詞，這)
⑹郯子之徒。(代詞，這)
⑺作師說以貽之。(代詞，他，指代李蟠)
⑻蓋將自其變者而觀之。(代詞，它)
⑼耳得之而為聲。(代詞，它)
⑽取之無禁，用之不竭。(代詞，它們)
⑾始指異之。(代詞，它，指西山)
⑿故為之文以志。(代詞，它，指宴游西山這件事)
⒀圣人之所以為圣。(指代這件事)
2、助詞。
⑴不如須臾之所學。(用于定語和中心詞間，無實義)
⑵彼童子之師。(的)
⑶非蛇蟮之-，無可寄托者。(的)
⑷古之學者必有師。(的)
⑸以為凡是州之山水有異態(tài)者。(的)
⑹月出于東山之上。(的)
⑺則凡數州之土壤，皆在衽席之下。(的)
⑼蚓無爪牙之利，筋骨之強。(定語后置的標志)
⑽句讀之不知，惑之不解。(賓語前置的標志)
⑾凌萬頃之茫然。(定語后置的標志)
⑿師道之不傳也久矣。(主謂之間取消句子獨立性)
⒀哀吾生之須臾，羨長江之無窮。(主謂之間取消句子獨立性)
⒁茍非吾之所有。(主謂之間取消句子獨立性)
⒂吾與子之所共適。(主謂之間取消句子獨立性)
⒃道之所存，師之所存也。(主謂之間取消句子獨立性)
⒄夫庸知其年之先后生于吾乎。(主謂之間取消句子獨立性)
⒅然后知是山之特立。(主謂之間取消句子獨立性)
⒆不知日之入。(主謂之間取消句子獨立性)
⒇然后知吾向之未始游。(主謂之間取消句子獨立性)
21)六藝經傳皆通習之。(音節(jié)助詞)
(四)于
1、青，取之于藍而青于藍。(從，比)
2、善假于物也。(介詞，表對象，可不譯)
3、夫庸知其年之先后生于吾乎。(比)
4、而恥學于師。(向)
5、于其身也，則恥師焉。(對于)
6、其皆出于此乎?(從)
7、不拘于時，學于余。(被，向)
8、蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(在)
9、月出于東山之上。(從)
10、徘徊于斗牛之間。(在)
11、于是飲酒樂甚。(在)
12、此非孟德之困于周郎者乎。(被)
13、漁樵于江渚之上。(在)
14、寄蜉蝣于天地。(在)
15、托遺響于悲風。(給)
(五)乎
1、介詞，相當于“于”。
⑴君子博學而日參省乎己。(對)
⑵生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(在，比)
⑶相與枕藉乎舟中。(在)
2、語氣助詞。
⑴夫庸知其年之先后生于吾乎?(表反問，譯為“嗎”、“呢”)
⑵其皆出于此乎?(表揣測，譯為“吧”、“呢”)
⑶嗟乎!師道之不傳也久矣!(表感嘆，與“嗟”連用，譯為“唉”)
⑷嗚乎!師道之不復也可知矣!(表感嘆，與“嗚”連用，譯為“唉”)
⑸此非曹孟德之詩乎?(表反問，譯為“嗎”、“呢”)
⑹此非孟德之困于周郎者乎?(表反問，譯為“嗎”、“呢”)
⑺而又何羨乎?(表疑問，譯為“嗎”、“呢”)
3、形容詞詞尾，相當于“然”，……的樣子。
⑴浩浩乎如馮虛御風。
⑵飄飄乎如遺世獨立。
⑶郁乎蒼蒼。
⑷悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯。
⑸洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。
人教版語文文言文知識點
一、字音
縵回màn不霽何虹jì焚椒蘭jiāo
妃嬪媵嬙pínyìngqiáng轆轆lù
剽掠piāo杳不知yǎo盡態(tài)極妍yán
鼎鐺chēng迤邐yǐlǐ錙銖zīzhū
架梁之椽chuán在庾之粟粒yúsù橫檻jiàn
嘔啞ōuyā參差cēncī鬟huán囷囷qūn
二、重點實詞：
1、蜀山兀，阿房出(山禿)
2、驪山北構而西折，直走咸陽(趨向)
3、各抱地勢，鉤心斗角(隨著，適合)
4、盤盤焉，囷囷焉(縈繞曲折的樣子)
5、復道行空，不霽何虹(雨或雪停止，此處是雨停止)
6、杳不知其所之也(見不到蹤影)
7、一肌一容，盡態(tài)極妍(每，即全部)
8、縵立遠視，而望幸焉(寵幸)
9、摽掠其人(通“剽”，piāo，掠奪、奪取)
9、奈何取之盡錙銖(古代計量單位，言極其細小)
10、使六國各愛其人(假使，表假設的連詞)
三、文言現象
1、隔離
古義：遮斷，遮蔽今義：不讓聚在一起，避免接觸
2、直走直走咸陽
古義：趨向今義：行走
3、鉤心斗角各抱地勢，鉤心斗角
古：指宮室結構的參差錯落，精巧工致;今：比喻用盡心機，明爭暗斗。
4、落矗不知乎幾千萬落
古義：所、座;今義：下降、衰落。
5、氣候一日之內，一宮之間，而氣候不齊
古義：文中是指情緒氣氛之意今義：是指一個地區(qū)的氣象概況
6、明星明星熒熒，開妝鏡也
古：明亮的星光;今：指行業(yè)中做出成績，出了名的人。
7、經營燕趙之收藏，韓魏之經營
古：指金玉珠寶等物;今：指籌劃管理或組織(企業(yè)、活動)。
8、精英
古：指金玉珠寶等物;今：指優(yōu)秀人才。
9、可憐可憐焦土
古：可惜;今：憐憫，同情。
語文文言文知識點
《赤壁賦》
一、通假字
1、屬：舉酒屬客(通“囑”，勸酒)
2、馮：浩浩乎如馮(píng)虛御風(通“憑”，乘)
3、泝：擊空明兮泝流光(通“溯”，逆水而上)
4、繆：山川相繆(通“繚”，環(huán)繞，盤繞)
5、舉匏尊以相屬樽酒杯
二、一詞多義
1、望：
①七月既望(農歷每月十五，名詞)
②西望夏口(向遠處看，眺望，動詞)
2、長：
①抱明月而長終(永遠，副詞)
②而卒莫消長也(增長，動詞)
3、然：
①其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾，表狀態(tài))
②何為其然也(這樣，代詞)
4、于：
①蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在，代詞)
②月出于東山之上(從，介詞)
③此非孟德之困于周郎者乎(被，介詞)
5、白：
①白露橫江(白色的，形容詞)
②不知東方之既白(亮，形容詞)
6、歌：
①歌窈窕之章(唱，動詞)
②歌曰(歌詞，名詞)
③倚歌而和之(歌曲的聲調或節(jié)拍)
7、如：①縱一葦之所如(動詞，往)
②如怨如慕(副詞，像)
【二】
一、通假字
1、趣舍萬殊“趣”通“取”
2、悟言一室之內“悟”通“晤”
二、古今異義
1、放浪形骸之外放浪：古，放縱、無拘束。今：放蕩
2、列坐其次古：旁邊、水邊今：常用義為質量差
3、亦將有感于斯文古：這些文章今：常用義為文雅，又指文化或文人
4、或取諸懷抱懷抱古義：胸懷抱負。今義：①抱在懷里;②胸前;
5、引(之)以(之)為流觴曲水。以為古義：把??作為。今義：認為。
6、所以游目騁懷所以古：①表憑借，用來。今：①表因果關系的連詞;
7、俯仰一世俯仰古義：形容時間短暫。今義：低頭抬頭
8、俯察品類之盛品類古：物品，物類。指天地萬物。今義：物品的種類
三、詞類活用
1、群賢畢至，少長咸集。少，年齡輕的人，長，年齡大的人。均是形容詞作名詞。賢，賢德之人，形容詞作名詞。
2、固知一死生為虛誕。一，名詞作動詞，等同，把??看作一樣。
3、齊彭殤為妄作。“齊”字形容詞作動詞，把??看作相等。
4、死生亦大矣，大事形容詞作名詞
5、名詞作動詞①映帶左右環(huán)繞②一觴一詠喝酒
6、動詞的使動用法，所以游目騁懷，使??縱展使??奔馳，猶不能不以之興懷，使(懷)興，即：使感嘆產生，
四、一詞多義
(一)臨
1、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對，引申為“閱讀”。2、把酒臨風，其喜洋洋者矣：面對，引申為“迎”。
3、臨不測之淵，以為固：面對。
4、故臨崩寄臣以大事也：將要。
(二)一
(1)一起。例：若合一契
(2)一樣。例：其致一也
(3)看作一樣。例：固知一死生為虛誕。
(4)一邊??一邊??。例：一觴一詠
(三)次
1、列坐其次旁邊水邊
2、又間令吳廣之次所旁叢祠中駐扎
3、凡用兵之法，全國為上，破國次之次一等
4、余船以次俱進次序
5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。
6、陳勝、吳廣次當行：次序、按次序引申為“輪到”
高一語文文言文知識點歸納
虛詞歸納
⑴之
縱一葦之所如(助詞，取獨)萬頃之茫然(助詞，定語后置的標志)
扣舷而歌之(音節(jié)助詞)倚歌而和之(代詞，代“歌”)
哀吾生之須臾(助詞，取獨)茍非吾之所有(助詞，取獨)
⑵于
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在)月出于東山之上(介詞，從)
此非孟德之困于周郎者乎(介詞，被)托遺響于悲風(介詞，給)
⑶其
而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)其聲嗚嗚然(代詞，那)
何為其然也(代詞，指簫聲)方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)
⑷而
固一世之雄也，而今安在哉(連詞，表轉折)侶魚蝦而友糜鹿(連詞，表并列)
耳得之而為聲(連詞，表順承)下江陵，順流而東也(連詞，表修飾)
特殊句式
渺渺兮予懷(主謂倒裝句)
游于赤壁之下(狀語后置)
凌萬頃之茫然(定語后置)
何為其然也?(賓語前置，介詞賓語前置)
而今安在哉?(賓語前置，介詞賓語前置)
寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)滄海之一粟。(謂語省略，省略句)
而又何羨乎!(賓語前置，疑問代詞作賓語前置)
是造物者之無盡藏也(判斷句)
客有吹洞簫者——定語后置
固一世之雄也——“也”為標志的判斷句
此非曹孟德之詩乎?——“非”為標志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“非”標志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“于”表被動的被動句
(其聲)如怨如慕，如泣如訴——省略句
(其聲)舞幽壑之潛蛟——省略句
詞類活用(詞性轉換)
歌窈窕之章(名詞用作動詞，歌詠)
擊空明兮溯流光(形容詞用作名詞，月光下的清波)
下江陵(名詞用作動詞，攻下)
西望夏口，東望武昌(方位名詞作狀語，向西，向東)
舞幽壑之潛蛟(動詞的使動用法，使……舞動)
侶魚蝦而友麋鹿(名詞的意動用法，以……為伴侶，以……為朋友)
月明星稀，烏鵲南飛(名詞作狀語，向南)
渺滄海一粟(形容詞意動用法，以……為渺)
順流而東也(名詞用作動詞，譯作狀語加動詞，向東進軍)
吾與子漁樵于江渚之上(名詞作動詞，打魚砍柴)
通假字
①舉酒屬客屬—囑勸酒
②浩浩乎如馮虛御風馮—憑憑借
③山川相繆繆—繚盤繞
④舉匏尊以相屬屬—囑勸酒尊—樽酒杯
一詞多義
望：
1.七月既望(農歷每月十五，名詞)
2.西望夏口(向遠處看，動詞)
長：
1.抱明月而長終(永遠，副詞)
2.而卒莫消長也(增長，動詞)
然：
1.其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾，表狀態(tài))
2.何為其然也(這樣，代詞)
于：
1.蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在，代詞)
2.月出于東山之上(從，介詞)
3.此非孟德之困于周郎者乎(被，介詞)
4.于是飲酒樂甚(于是，表示后一件事緊接前一件事，連詞)
白：
1.白露橫江(白色的，形容詞)
2.不知東方之既白(亮，形容詞做動詞)
歌：
1.歌窈窕之章(唱，動詞)
2.歌曰(歌詞，名詞)
3.倚歌而和之(歌曲的聲調或節(jié)拍，名詞)
古今異義
1.徘徊于斗牛之間(徘徊：古義-明月停留今義-人在一個地方來回走動)
2.望美人兮天一方(美人：古義-內心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征今義-美貌的人)
3.凌萬頃之茫然(凌：古義-越過今義-欺侮)
4.況吾與子漁樵于江渚之上(子：古義-對人的尊稱，多指男子今義-兒子)
詞類活用
1.羽化而登仙(羽：名詞作狀語)
2.舞幽壑之潛蛟(舞：動詞使動)
3.泣孤舟之嫠婦(泣：動詞使動)
4.正襟危坐(正：形容詞使動)
5.烏鵲南飛(南：名詞作狀語)
6.西望夏口(西：名詞作狀語)
7.下江陵(下：名詞作動詞)
8.漁樵于江渚之上(漁樵：名詞作動詞)
9.侶魚蝦而友糜鹿(侶，友：名詞意動)
如何學習語文
要想學好語文最重要的是培養(yǎng)興趣。語文的外延和生活相等，生活的任何內容都離不開語文，只要有意識地學習，在生活的任何場合都可以學到語文。因而語文具有最便于自學的突出特點。
語文學科的知識體系不像其他學科那樣呈現線形或鏈條形排列，而是螺旋式上升。因而語文學習的循序漸進、由淺入深，不是很嚴格的，是相對而言的。學習語文不能搞自我封閉，機械死板的學。
另外還要注意課外積累。知識就像海洋，課本里的知識只是海面上的一個浪花，是遠遠不能滿足我們的需求的，所以適當的課外閱讀是很有必要的。進入了緊張的學習階段，我們不可能再有大量的課余時間進行閱讀，因此，閱讀時要有選擇。
此外加強寫作訓練也是十分必要的。我們學習語文的一個重要目的就是寫作。提高寫作能力要從點點滴滴做起。課外積累是寫作的基礎，要學會對文章的細讀，精彩的篇章最好能背誦。如果腹內空空，是寫不出好文章的。除此之外，注意觀察生活、感悟生活，堅持不懈的記日記，有感而發(fā)的寫隨筆，都是幫助我們寫好作文的有效途徑。
提升語文成績的訣竅
閱讀方面
同學們要學會“披文入情”，了解與文本作者進行心靈對話，從而理解作者思想情感及其語言運用與行文技巧的常見路徑和方法。
要多看一些書，這是每個人都有的體會。通過看一些文學名著，或是報刊雜志，可以培養(yǎng)語感，還能學到不少文學常識，以及一些新鮮有趣的觀點。現在的語文考試，閱讀占了相當大的比例。不僅有文言文閱讀，還有科技文、現代文閱讀。要想在課堂上把所有這些能力統(tǒng)統(tǒng)培養(yǎng)起來是根本不可能的事，只能靠課外的努力。
寫作方面
除了多看書看報外，還可適當記點日記周記之類，鍛煉文筆，久而久之，就會越寫越順。一些喜歡聽歌的同學常常會記些喜歡的歌詞，在寫作時用一用，還真不愧為一種好辦法，最起碼在語言上就占了不少優(yōu)勢。當然，也可以背一些優(yōu)美的句子，使它們轉化成自己的東西，常記常用，寫作水平自然會有所提高。
總之，語文就像中藥，越熬越有味。當有一天你發(fā)現，自己的“感覺”越來越準了時，你的努力就已經得到了回報。
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